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Tras el referendum por la vida, ahora piden el aborto en centros públicos¿Es de verdad Hazte Oír antiabortista?

febrero 21, 2010

Tras pedir un referéndum por la Vida, Hazte Oír quiere ahora llevar el aborto a hospitales públicos.

La plataforma Hazte Oír ha vuelto a protagonizar un nuevo escándalo en el ámbito de los defensores de la vida, al que dicen pertenecer.
Tras un mes de Enero en el que llevaron a cabo la iniciativa de someter un principio innegociable como la vida humana al dictado de un referéndum, idea tan escandalosa que generó un aluvión de críticas y que, tras resistirse inicialmente mediante la ofensa y la calumnia a quienes disidíamos de ella, hubieron de retirar, ahora, con motivo de las subvenciones la junta de Castilla y León, sacan su nueva propuesta, absolutamente inconcebible para un próvida: Que los abortos se realicen en centros públicos.
Mientras que otros grupos comprometidos con la vida han denunciado el apoyo que el Partido Popular, a través de estos acuerdos, está brindando al aborto en España y piden la inmediata retirada del acuerdo entre la Consejería de Sanidad y el negocio abortista, así como, al presidente de la Junta de Castilla y León, el inmediato cese del consejero de Sanidad por su apoyo al aborto, desde HO sólo se ha llevado a cabo una de sus famosas “alertas” en la que se envía una carta al gobierno de Castilla y León en donde se exige que se ponga en marcha una red de apoyo a la mujer embarazada y que dicho Plan Integral se acompañe de una asignación presupuestaria(que desde HO/DAV pueden pretender gestionar) y de las medidas específicas que se van a adoptar para dar a conocer públicamente esta red de apoyo a la maternidad. Nada, ni una letra, contra el aborto. Sólo se pide que se pague igual de rápido que a los abortorios.
Pero, a demás, en el texto que presenta esta “alerta”, la plataforma se pregunta por qué se subvenciona a centros abortistas privados en vez de derivar, en todo caso, a centros sanitarios públicos. Semejante propuesta, una de las reivindicaciones de la extrema izquierda y el feminismo más radical, coincide también con la idea de otra conocida política liberal, cuyo consejero de sanidad, el mayor financiador de abortos en España, ha recibido las felicitaciones de HO públicamente por, al menos, financiar con una irrisoria cantidad la Red de Madres de la Comunidd de Madrid.
La propuesta de hacer los abortos en la sanidad pública se nos antoja absolutamente incompatible con una asociación próvida. No sólo dispararía el número de abortos, y que los abortos estarían financiados al 100% con nuestros impuestos, sino que muchos médicos y personal sanitario se verían envueltos en problemas laborales y de conciencia de considerable importancia al ser introducido el aborto en el hospital en que trabajan como parte de la cartera de servicios del mismo.
La misma plataforma que pretende que los abortos se realicen en centros públicos, está promoviendo una marcha “por la vida” para el próximo 7 de marzo. Dicha marcha, que inicialmente fue programada como culminación de su campaña a favor del referéndum sobre la vida humana, no sabemos si se convertirá ahora en actos de apoyo a que los bebés sean descuartizados en centros públicos. Recomendamos estar prevenidos, antes de dejarse arrastrar sólo por el lema de la convocatoria.

DIEZ RETOS PARA EL MOVIMIENTO PROVIDA

agosto 18, 2009
Padre Thomas J. Euteneuer, presidente de Vida Humana Internacional

Padre Thomas J. Euteneuer, presidente de Vida Humana Internacional

Hace más de un año, cuando comenzaba en los EEUU la carrera presidencial y los diferentes candidatos demócratas mostraban sus despiadadas políticas abortistas (resultando elegido no sólo candidato, sino presidente, el más furibundo defensor de la política promuerte de entre todos ellos), el Padre Thomas J. Euteneuer, Presidente de la prestigiosa organización pro-vida Human Life International, lanzó un decálogo de retos que deberí cumplir el movimiento pro-vida para desterrar la cultura del aborto y de la muerte. En su edición de ayer, el diario digital Hispanidad.com, nos los recordaba. Desde Manifiesto por la vida los reproducimos y difundimos, pues, a pesar de estar orientados a los EEUU, creemos que su mensaje es plenamente concordante con la linea de pensamiento y actuación que mantenemos, y que, por desgracia, es cada vez más distante de la de las “plataformas ciudadanas” que cada vez parecen más satisfechas con “reducir el número de abortos”, mediante políticas de apoyo a madres embarazadas, y no con desterrar para siempre el amparo legal al aborto de nuestra nación.

El martes 22 de enero del 2008, se cumplieron 35 años de la legalización del aborto a petición durante los nueve meses del embarazo en todo EEUU. Con motivo de la recordación de esta tragedia, ofrezco una lista de diez retos para el movimiento provida en EEUU y en el mundo hispano. Si de verdad queremos que desaparezca la “cultura” del aborto, tenemos que madurar como movimiento. Las mismas ideas y estrategias que hemos empleado durante 35 años no nos han logrado la victoria que buscamos. Ello se debe a que la lucha contra el más difundido de los males espirituales que jamás haya penetrado en el mundo, sólo puede ser ganada según lo que Dios ha dispuesto. El movimiento provida ha invertido más en el cambio político y cultural que en el cambio espiritual. No temamos luchar contra las armas de destrucción masiva de Goliat con la fe de David, que enfrentó al gigante “en el Nombre del Señor de los Ejércitos” (1 Samuel 17:45).

1- Pongámonos de rodillas y supliquemos al verdadero Salvador que le ponga fin al aborto. El movimiento provida tiene que confesar con humildad que el aborto es un mal tan grande y tan profundamente arraigado en nuestra sociedad, que ningún poder humano por sí mismo podrá eliminarlo. Si bien es cierto que tenemos que votar por los políticos provida, es más cierto aún que ellos no son los que nos van a salvar. El aborto tiene que ser expulsado por la autoridad espiritual que Cristo mismo le ha dado a la Iglesia, como en el caso de los espíritus impuros. Cuando el movimiento provida comience a luchar con seriedad contra el aborto en su dimensión espiritual, entonces veremos auténticos triunfos provida en la política y en la sociedad. No podemos decir que la oración no ha funcionado, cuando de verdad no se ha intentado.

2- Hagamos ayuno por la conversión de los que promueven el aborto. “Algunos demonios sólo pueden ser expulsados por medio de la oración y el ayuno”, dijo el Señor en Mateo 17:21. Los sacrificios tangibles y concretos que se ofrezcan de forma habitual por aquellos que han sido atrapados por el demonio del aborto, lograrán erosionar el poder de este mal. El Señor simplemente necesita un ejército de personas que están dispuestas a abrazar esta práctica. Entonces abundarán los resultados asombrosos. ¿Por qué no regresamos a la práctica del ayuno o de la abstinencia de carne los viernes, para ofrecerla por esta causa?

3- Recordémosles otra vez a las iglesias cristianas que el aborto existe con el permiso de ellas. La historia juzgará a las iglesias de Cristo que han sido apáticas ante el aborto, con más dureza que a las de Alemania durante las décadas de los 30 y 40 del siglo pasado –no porque el mal de esa época no fuese verdaderamente horroroso, lo fue, sino porque los cristianos de hoy no están siendo enviados a las cámaras de gas por denunciar abiertamente el aborto, de manera que no tenemos excusa. Se ha dicho que los lugares más calientes del infierno están reservados para los que, ante una crisis moral, no han hecho nada. Los cristianos deben saber que tendrán que dar cuenta de su silencio e indiferencia, ante la suerte de los más pequeños de los hermanos y las hermanas de Cristo.

4- Luchemos contra la investigación de células madres embrionarias y la eutanasia, con el mismo ardor que contra el aborto. No adoptemos la misma “lógica” de los abortistas, que se desentienden del niño no nacido y de la persona incapacitada, por la “inconveniencia” que representa para ellos, y a quienes consideran personas “no viables” y miran para otro lado, cuando se les destruye por razones de lucro, o peor aún, cuando se les mercadea como si fuesen material de exterminio. Reconozcamos que nuestra defensa de la vida debe permanecer sólida como una piedra a través de todo el ámbito de la vida humana, sin importar cuán pequeña o vulnerable sea.

5- Pongámonos a la ofensiva contra el financiamiento a la IPPF. Como muchos ya saben, la Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF, por sus siglas en inglés), es la federación de organizaciones no gubernamentales (ONGs) más abortista del mundo [1]. El aborto no es la única fuente de dinero de la IPPF. Esta malévola organización también lucra abundantemente por medio de la venta de anticonceptivos (muchos de los cuales son abortivos) y de “servicios” de esterilización, así como del insensato financiamiento que reciben de los gobiernos, bajo el eufemístico pretexto de la “planificación familiar”. Los grupos provida que no estén dispuestos a luchar, para que retiren los fondos que financian los programas de anticonceptivos de la IPPF, simplemente continuarán presenciando el crecimiento de este monstruo y nunca serán eficaces en acabar con la demanda del aborto.

6- Boicoteemos a las empresas y organizaciones que financian o promueven el aborto. El negocio del aborto ansía lujuriosamente obtener el apoyo público de cualquier tipo. Las empresas y organizaciones que financian a los que matan bebés, necesitan que la conciencia provida las sacuda contundentemente de su letargo. Las compañías que se nieguen a reconocer la dimensión moral del aborto, necesitan que se les haga sentir –en sus bolsillos—que el aborto es realmente una mala decisión empresarial. No escondamos la luz bajo la mesa: demos un testimonio público, escribamos cartas, llevemos a cabo manifestaciones, informemos a otros que disentimos de la “cultura” de la muerte.

7- Informemos a los médicos que los anticonceptivos abortivos constituyen un homicidio químico. La mayoría de los médicos pasan por alto la naturaleza abortiva de todos los anticonceptivos químicos. Esos médicos son cómplices de la muerte química de millones de bebés, y necesitan que se les diga que tendrán que dar cuenta ante el Trono de Dios por cada receta letal que tenga su firma. Si de verdad nos interesa su salvación, ¡informemos a nuestros médicos!

8- Desmintamos la idea, tan difundida y aceptada hoy en día, de que los preservativos y demás anticonceptivos reducen el número de abortos. Contradigamos esa falsedad con la verdad, a saber, que la difusión de la anticoncepción no reduce el número de abortos, al contrario, lo aumenta. ¿De qué otra manera se puede explicar por qué una sociedad, como la de EEUU, que está saturada de anticonceptivos, todavía practica 1,3 millones de abortos al año? Casi el 60% de las mujeres que recurren a los centros de abortos, dicen que la razón por la que están ahí para abortar, es porque les falló el anticonceptivo que utilizaron. Recordemos que las mismas personas que venden los “servicios” de abortos, son las mismas que venden anticonceptivos, y están logrando una enorme matanza.

9- Rechacemos a los políticos que creen que la violación, el incesto, la vida de la madre [2] y la malformación fetal, son causales para permitir el aborto. Los políticos o los candidatos a puestos políticos que creen en estas “excepciones” a la prohibición del aborto, en realidad están diciendo que “está bien” matar a algunos bebés y salvar a otros. Son peores que los fasos profetas; todos ellos son un fraude y perpetúan la idea de que podemos adoptar los anti-valores del diablo y, al mismo tiempo, servir a Dios. Votemos pro-vida y no pro-algunas-vidas.

[Nota del Traductor: El siguiente y último reto va dirigido a las personas provida en EEUU.]

10- Reclutemos a los latinos y otras minorías, para que formen parte del movimiento provida. Cuando marchemos en Washington DC, los mercaderes del aborto estarán planificando más formas de atrapar a las mujeres de las minorías, para que vengan a sus centros de matanza y así sacar provecho de su vulnerabilidad como inmigrantes, legales o ilegales. Todo grupo provida tiene que inmediatamente colocar el interés por los latinos en su plan de acción, para que los valores católicos y culturales de estas personas no sean paganizados por la “cultura” de la muerte.

Que el Dios de la Vida les bendiga a todos.

1]. Para obtener más información acerca de la IPPF, visite, en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org, el siguiente enlace: http://www.vidahumana.org/vidafam/ippf/ippf_index.html.

[2]. Para obtener una clarificación acerca de la diferencia entre el mal llamado “aborto” terapéutico y el aborto indirecto, que tiene que ver con el caso de peligro para la vida de la madre, visite, en el portal de VHI, el siguiente enlace: http://www.vidahumana.org/vidafam/aborto/peligro-madre_index.html.

España frente a la Europa por la vida

abril 1, 2009

José Luis Orella

Interesante artículo de Jose Luis Orella ayer en el Diario Ya que reproducimos por su interés.

Desde que la Unión Soviética legalizó el aborto en 1920, para liberar a la mujer de su maternidad y disponer de ella como instrumento laboral, el aborto se ha ido expandiendo por la geografía democrática como un derecho de la mujer. La Europa por la vida mantiene un par de islotes que no sucumben a los intentos legalistas proabortistas de la Unión Europea, son Malta e Irlanda. Ambos países mostrados como una pequeña rareza en el continente, pero sin relevancia para provocar un cambio moral. El Papa Juan Pablo II quiso provocarlo recuperando para ello a las naciones marianas (Polonia, España, Italia y Portugal), las únicas naciones europeas asentadas sobre una cultura y una sociedad uniformemente católica, aunque la práctica se vea reducida al tercio o la mitad. Portugal se perdió con la despenalización del aborto en el 2007 y la complicidad del Partido Socialdemócrata (centroderecha) con la izquierda. En Italia el catolicismo social ha recuperado posiciones y muestra una lucha transversal por eliminar la ley impuesta en 1978, que sería el modelo a seguir después en España. En Polonia, el anterior gobierno de coalición consiguió reducir el aborto de cien mil asesinatos a doscientos cincuenta. El aborto en Polonia se inicio en 1943, bajo la ocupación alemana, y a partir de 1956, con el gobierno comunista. Con la llegada de las libertades, el gobierno de coalición consiguió reducir el aborto, instruir a más de dieciséis mil maestros para ayudar a las adolescentes y apoyar a las familias. En la actualidad, el gobierno liberal, presionado por la Unión Europea se ve obligado a difundirlo, como fue el apoyo dado al aborto de una adolescente menor de edad, que se oponía a su “derecho” en contra del parecer de su familia y novio.

El papel de Polonia, donde el 52 % de la población es provida, debía servir para movilizar la conciencia de países como España. La importancia de nuestro país procede por ser el modelo ideal para experimentar, por similitud de cultura, para Hispanoamérica. Cuba, Puerto Rico y Belice son los únicos países proabortistas, a los que se ha sumado el caso de México Distrito federal y la Colombia de Álvaro Uribe. Los demás países se enfrentan a una dura lucha cultural, donde la defensa de la vida es primera línea de combate. En este punto los movimientos sociales provida españoles tienen un talón de Aquiles, se han mostrado muy beligerantes frente a la ley del aborto socialista, pero fueron mudos frente a la legislación del gobierno de Aznar, que abrió la sociedad española a la píldora RU-486 y a la investigación embrionaria. La vía no abolicionista del aborto, pretende encauzar al movimiento contestatario a aguas más tibias. La Iglesia Católica tendrá que volver hacer tronar su voz, para que sus ovejas no sean secuestradas por intereses electoralistas, y puedan defender con entera independencia la dignidad humana en su plenitud.